Istanbul

Deux jours à Istanbul, carnet de dessin rempli.

Bientôt la couleur !

BONNE ANNÉE 2012 à tous

Guangzhou, China 22h

Beijin Lu, la consommation bat son plein à 22h, une heure avant le fermeture des magasins. Fringues, gadgets, montres, jeux video, Iphones and co, facades illuminées ... bref tout y passe et en très grosse quantité pour des milliers de personnes qui rentreront chez eux entre 11h et minuit après avoir dépensé quelques centaines de Yuans.

Fascinant,  étrange ou inquiétant, l'avenir le dira.

Les icônes byzantines, un art très réglementé qui rappelle étrangement le quotidien du monde Orthodoxe

Pour l'église Orthodoxe, L'icône joue un rôle d’intermédiaire mystique entre le monde terrestre et le monde céleste. L'icône n'est pas une "image pieuse" mais une fenêtre sur l'invisible dit Stenler. Pourtant, en 730, l'empereur byzantin Léon III d'origine d'Asie mineure, lui même venant de milieu proche de l'Islam, interdit les icônes. A cette époque, bien des icônes, fresques, mosaïques furent détruites, et de violentes persécutions s'en suivirent.  
Le VII ème concile qui réinstaura les icônes exigeât alors que l’iconographe respecte scrupuleusement certains canons. Ces canons concernent notamment la perspective inversée, avec des objets qui s'élargissent en s’éloignant du spectateur, cet espace diffère de l'espace terrestre, il est comme inaccessible au regard corporel. Aussi, les techniques de réalisation devaient suivre des règles extrêmement strictes et immuables sous pêne de sévère inquisition.
De la à croire que ce percept  conformiste s'est rependu particulièrement intensément dans la vie de tous les jours en Bulgarie, et notamment dans une réglementation aveuglément stricte qui bloque tout processus de création,  il n'y a qu'un pas, que je suis prêt à franchir.

En attendant, on trouve aujourd'hui pour quelques Lev devant la basilique de Sofia, des petites copies tout à fait adaptées à la décoration de la crèche de Noël !


Elle n'est pas canon mon icône ???

" Il n'y a pas de création sans perte de temps " - Frère Samuel Rouvillois

Frère Samuel a rejoint la Congrégation des Frères de la Saint Jean en 1982, il a été ordonné prêtre en 1988.

Il est aujourd'hui titulaire d'un Doctorat de Philosophie à l'Université de la Sorbonne Paris 1.
Frère Samuel travaille avec de nombreux dirigeants d'entreprise (PSA, VINCI, Lafarge, Total, Michelin, ...Sogreah, ...etc.
Sa réflexion porte sur la place de l'Homme et plus particulièrement des jeunes dans le monde de l'entreprise.
Dépassez vos clichés anti-cléricaux, sa vision du monde du travail est passionnante.

www.ereflexion.org

Vers un nouvel âge, Ed. Fayard, 1993

Corps et Sagesse, Ed. Fayard, 1995),

Ouvrage collectif: Le travail à visage humain.
Par ailleurs, Il est membres du comité de rédaction de la revue  Aletheia.

Et pour mieux comprendre sa vision du travail
http://www.koreus.com/video/deadlines.html

Kardjali, ou quand le soleil couchant ravive la plus morne des villes de Bulgarie

Un peu de repos pour les yeux